五禽戲

“健身氣功·五禽戲”是在傳統(tǒng)“五禽戲”基礎(chǔ)上編創(chuàng)的，每一禽戲不僅要求形似，更重視神似，要做到心靜體松、剛?cè)嵯酀?jì)、以形導(dǎo)氣、呼吸柔和、引伸肢體，從而達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血、活動(dòng)筋骨、滑利關(guān)節(jié)的作用。在習(xí)練健身氣功·五禽戲的過程，必須把握好“形、神、意、氣”四個(gè)環(huán)節(jié)。

形，即練功時(shí)的形體姿勢(shì)。開始練功時(shí)，頭身正直，含胸垂肩，體態(tài)自然，使身體各部位放松、舒適。開始習(xí)練每戲時(shí)，要根據(jù)動(dòng)作的名稱含義，做出與之相適應(yīng)的動(dòng)作造型，動(dòng)作要到位，要合乎規(guī)范。特別對(duì)動(dòng)作的起落、高低、輕重、緩急、虛實(shí)要分辨清楚，要不僵不滯，柔和自然。

神，即神態(tài)、神韻。所謂“戲”，有玩耍、游戲之意，這也是與其他健身氣功功法不同之處。只有領(lǐng)悟“五禽”的神態(tài)，進(jìn)入玩耍、游戲的意境，神韻方能顯現(xiàn)出來，動(dòng)作形象才可能逼真。如：虎戲要仿效虎的威猛氣勢(shì)，虎視眈眈；鹿戲要仿效鹿的輕捷舒展，自由奔放；熊戲要仿效熊的憨厚剛直，步履沉穩(wěn)；猿戲要仿效猿的靈活敏捷，輕松活潑；鳥戲要仿效鶴的昂首挺立，輕盈瀟灑。

意，即意念、意境，也就是人的思維活動(dòng)和情緒變化，這些都能影響到五臟六腑的功能。習(xí)練每戲時(shí)，要逐步體悟“五禽”的意境，模仿不同動(dòng)物的不同動(dòng)作。練“虎戲”時(shí)，要意想自己是深山中的猛虎，伸展肢體，抓捕食物；練“鹿戲”時(shí)，要意想自己是原野上的梅花鹿，眾鹿戲抵，伸足邁步；練“熊戲”時(shí)，要意想自己是山林中的黑熊，轉(zhuǎn)腰運(yùn)腹，自由慢行；練“猿戲”時(shí)，要意想自己是置身于花果山中的靈猴，活潑靈巧，摘桃獻(xiàn)果；練“鳥戲”時(shí)，要意想自己是江邊仙鶴，伸筋拔骨，展翅飛翔。意隨形動(dòng)，氣隨意行，意、氣、形合一，進(jìn)而達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)節(jié)氣血的目的。

氣，這里指練功時(shí)對(duì)呼吸的鍛煉。初學(xué)者應(yīng)先學(xué)會(huì)動(dòng)作，明確其含義，使姿勢(shì)舒適準(zhǔn)確。待身體放松，情緒安寧后，逐漸調(diào)整呼吸。習(xí)練“健身氣功·五禽戲”時(shí)，呼吸和動(dòng)作的配合有以下規(guī)律：即起吸落呼，開吸合呼，先吸后呼，蓄吸發(fā)呼。其主要呼吸形式有自然呼吸、腹式呼吸、提肛呼吸等，可根據(jù)姿勢(shì)變化或勁力要求而選用。

另外，在習(xí)練功法過程中特別要注意以下兩個(gè)方面：

1．由淺入深。初學(xué)者必須先掌握動(dòng)作的姿勢(shì)變化和運(yùn)行路線，弄清來龍去脈，邊模仿邊練習(xí)，盡快融入集體習(xí)練中。隨后，在習(xí)練中要注意動(dòng)作的細(xì)節(jié)，可采取上、下肢分解練習(xí)，再過渡到以腰為軸的完整動(dòng)作習(xí)練。此時(shí)，就要注意動(dòng)作和呼吸、意識(shí)、神韻的結(jié)合，充分理解動(dòng)作的內(nèi)涵和意境。練功過程應(yīng)由簡(jiǎn)到繁，由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步掌握。只有這樣，才能打好基礎(chǔ)，防止出現(xiàn)偏差。

2．因人而異。習(xí)練時(shí)，每個(gè)人要根據(jù)自身體質(zhì)狀況來進(jìn)行。動(dòng)作的速度、步姿的高低、幅度的大小、鍛煉的時(shí)間、習(xí)練的次數(shù)、運(yùn)動(dòng)量的大小都應(yīng)很好把握。其原則是練功后精神愉快，心情舒暢，肌肉略感酸脹，但不覺得太疲勞，以不妨礙正常的工作和生活為佳。